Попадая в мир искусства народных мастеров, ощущаешь тепло, свет и радость, которыми веет от их изделий, потому что оно отражает душевность, ручную работу и красоту повседневной жизни, а также вдохновлено природой. Это тепло исходит от уникальности каждого предмета и его связи с глубокими народными корнями.
Нам удалось пообщаться с теми, чья жизнь связана с традиционными ремёслами – с удивительными умелицами по росписи и гончарному делу из Свирьстроя. Они рассказали про свой творческий путь, истоки вдохновения и связь с традициями, а также про то, где они черпают идеи, перенося их на свои уникальные изделия и создавая сказочные образы.
Татьяна Голышева родом из Белоруссии. Ее родители работали в конструкторском бюро на заводе, выпускавшем радиостанции, но с детства стремились привить детям любовь к творчеству и искусству. Татьяна с сестрой занимались в музыкальной студии и танцевальном коллективе, учились рисовать. А после окончания средней школы она уехала в Ленинград и поступила учиться в ЛЭТИ (электротехнический институт), потому что папа хотел, чтобы дочь продолжила династию радиоинженеров.
Поскольку в тяжелые 90-е годы найти работу по специальности было сложно, Татьяна Голышева пошла работать в газету «Деловой Петербург» менеджером по продажам, и так случилось, что нашла свое призвание, работая в издательстве.
– Однажды в газете мне попалась заметка о замечательном гончаре – народном мастере России Алексее Беренсене, – делится мастерица. – С этого момента гончарный круг вошел в мою жизнь. Алексей Казимирович стал моим учителем. В 2009 году он заново создал гончарную мастерскую в туристической деревне Верхние Мандроги и привел туда команду своих учеников, в том числе и меня. Я проработала гончаром в Мандрогах 14 лет, занималась изготовлением глиняной посуды: кувшинов, кружек, мисок и сувенирной продукции в виде фигурок животных, людей, свистулек. Проводила мастер-классы для детей и взрослых. Это было очень интересное и плодотворное время. Меня покорила красота природы Присвирья. Она вдохновляет и постоянно дает идеи для творчества. Теперь уже пять лет я живу в поселке Свирьстрой.
В настоящее время моя собеседница занимается обустройством собственной мастерской, где уже есть стол для перемятия глины, электрический гончарный круг и печь для обжига изделий. Создание керамики – это не только творчество, но и сложный технологический процесс, требующий знаний и опыта. Вначале мастерица начинает переминать податливый ком глины, периодически отрезая специальной струной нужное количество материала для работы. Этап с переминанием необходим, чтобы устранить пузырьки воздуха, сделать глину более однородной и пластичной. А потом на гончарном круге начинается её преображение в задумку ремесленника. После того, как изделия изготавливаются гончаром, необходимо время для их просушки, затем им еще нужно пройти через жар горна, и только тогда они станут настоящей керамикой. Потом их делают привлекательными – расписывают, покрывают глазурью.
– Во времена наших предков гончарные промыслы были практически везде, – рассказывает Татьяна Владимировна. – Люди делали посуду – горшки с мисками, чайники с кружками. Мне нравится работа за гончарным кругом. Она успокаивает душу – ты как будто медитируешь. Тем более сейчас все большей популярностью пользуются такая посуда и сувенирная продукция. Она привлекательна как нечто аутентичное, близкое к традициям прадедов, создает особую атмосферу домашнего уюта. Своим творчеством я делюсь с земляками – провожу мастерклассы и выезжаю с изделиями на ярмарки. Занятия с глиной неизменно собирают много желающих, им интересно, как выглядит гончарная мастерская, всем хочется попробовать сделать что-то своими руками.
Как добавила мастерица, она продолжает развиваться. В планах – научиться создавать из глины музыкальные инструменты, так называемые окарины.
Другая чудесная мастерица из Свирьстроя Галина Куроптева – хранительница секретов художников Русского Севера, ведь она родом из Архангельска, где освоила тайны северной художественной росписи. Среди её родственников не было художников, а вот она рисовала с тех пор, как только начала держать в руках карандаш. Будучи школьницей, окончила художественную школу, а потом пошла работать на предприятие народных художественных промыслов. Это было единственное место, где можно было заниматься любимым делом – рисовать – и куда брали без специального образования. От ученика она доросла до мастера 5-го разряда, а потом – до старшего художника предприятия.
– Поступив учеником на предприятие «Беломорские узоры» в 17 лет, я начала осваивать технику северных росписей. Именно технику. История и география росписей, имена мастеров нам были неведомы. И росписи – борецкая, пермогорская, мезенская – оставались для меня безликими, массовому производству и не нужны такие тонкости. Но однажды благодаря сотрудничеству нашего предприятия с Архангельским музеем ИЗО я с бригадой как-то попала в архивные фонды. Там, конечно, со мной случился культурный шок! Очень разительной показалась разница между тем, что я делаю, и тем, что там увидела. Борецкие прялки меня поразили более всего: издалека заметила в зале удивительный свет – среди потемневших прялочных лопасок что-то светилось! А когда подошла ближе, поняла, что это луч солнца попал на сусальное золотое оконце. И будто целый мир открылся для меня, новый и доселе неизведанный, – поделилась Галина Владимировна рассказом о том, что вдохновило ее изучать это народное ремесло.
Позднее ей повезло – она попала в архангельский творческий коллектив «Коробейники», где и начала серьезно изучать традиционные промыслы. Здесь в кладовой мастеров были расписные сундуки, блюда, хлебницы, шкатулки, неваляшки, матрешки, пасхальные яйца, панно и многое другое. И вся эта красота уживалась между собой благодаря любви и вкусу, с которыми они были сделаны. Кроме использования разных пород древесины мастера придавали традиционному северному орнаменту современную цветовую обработку, создавая шедевры по мотивам борецкой, мезенской, пермогорской, ракульской росписей. К примеру, мезенская роспись отличается графическим стилем, в ней много вариантов сюжета – можно изобразить практически все, что угодно. Крестьяне изображали, например, как скачут кони, летят птицы, как мужчины охотятся на медведей и т. д.
Галина Куроптева стала создательницей уникальных расписных изделий, а еще она собрала коллекцию прялок и предметов быта с народной росписью, стала ездить в фольклорные экспедиции, участвовать в выставках и ярмарках ремесленников в разных городах – от Москвы и Санкт-Петербурга до Вологды и Великого Новгорода. Она получила звание народного мастера России, стала членом Союза художников РФ, лауреатом премии Ломоносовского фонда Архангельской области. А еще несколько лет она работала в туристической деревне Мандроги, благодаря чему влюбилась в наши места и в 2010 году вместе с 5-летней дочкой Софией переехала в Свирьстрой.
– Северные росписи когда-то украшали дома и предметы повседневной жизни, в каждом узоре, в каждой линии зашифрована история – о человеке, мире, природе и времени, – говорит умелица. – Я с удовольствием изображаю растительные мотивы, животных и птиц. Роспись мне нравится своей яркостью и красотой, возможностью сочетать разные цвета. Особенно люблю работать с размахом, например, разукрасить короб больших размеров. Сейчас у меня появилось новое хобби – изготовление и роспись пряников, которые тоже традиционные архангельские. Они с корицей, гвоздикой, мускатным орехом, украшены глазурью, у меня на родине их называют козули. Еще мне стало по душе шитье традиционных куколокмногоручек. Уверена, что не надо бояться пробовать что-то новое: хобби, путешествия, нужно получать навыки и знания, только так можно постоянно ощущать радость жизни, создавать вокруг себя красоту, уют и праздник.
Помимо того, что Галина Владимировна – талантливая мастерица, она ещё очень добрый человек, любит братьев наших меньших, заботится о шести кошках и собаке. Сейчас зимой, устроившись со своими питомцами у теплой печки, она изготавливает красивые новогодние игрушки для желающих приобрести такие замечательные, уникальные украшения ручной работы.
Людмила КНЫШ